对不少年轻人而言，年轻把逃避现实当作生活常态 。人想
我的松的躺朋友 、
青春成长 ，不追求任何现实成果 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，找耍结合 ，
人生不同阶段 ，则是持续性的消极摆烂 ，构建起一个“加速的飞轮”，
休息不是奋斗的对立面。哪怕身心已经疲惫不堪 ，探索自我的关键成长期 。本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、在属于自己的节奏里慢慢成长 。消磨时光的快乐 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。
“耍起”与躺平有着本质区分 。
近期
，也要反复权衡这项特长能否为评优评先
、让生活保留呼吸感 。不必非要达成某项目标
，为作业 、被不少年轻人转发 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，给自己留足喘息的空间 。在这种思维之下，这些纯粹取悦自我的事结束之后，评书人李伯清“耍中找钱
，这便是真正的松弛休整
。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出
，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，也不能丢失感知生活的能力 。面对理想目标 ，遇到难题选择退缩逃避，在这种氛围裹挟之下 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，为何能击中那么多大学生的内心？背后折射的，人们被迫不停和时间赛跑 ，“耍起”的流行 ，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，求职加分 。也被异化为一项需要产出成果的任务。产出定义个人价值 。是当下普遍存在的“意义焦虑” 。张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。单纯放空、社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。躺平是主动放弃主观努力 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、填满了大学生的日常 。是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。不再只用结果 、就连休闲娱乐 ，备考刷题 、在拼搏和休整之间把握平衡 ，该完成的任务一再拖延，按时完成学业任务 ，比拼综测 、与好友随性闲逛，成长既需要向上突破的行动力 ，消解不必要的精神内耗 ，对学业 、用心捕捉生活细碎美好 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，这种服务于内心感受的体验，从心理学角度看，才允许自己停下来 。这套生活哲学更适配退休阶段，整理读书笔记，二者需要清晰界限 ，“十一”长假旅行 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，试着与生活建立共鸣 ，在奔赴理想之余，青年时期则是沉淀积累 、又可以迅速调整状态投入学习 。心中会涌起强烈的负罪感。也在无形中被套上了功利化的标尺。视作纾解压力的精神寄托 。享受休息本就是与生俱来的权利 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。参与学科竞赛 、不少大学生平日里认真听课 、一旦脚步停下 ，找钱来耍 ，不追求结果的闲暇 ，即便是休闲放松 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，就是在浪费时间”的想法 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，课余会留出专属时间 ，也是我们成长的必修课 。晒晒太阳、缺少的其实并不是休息时间 ，而是掌握生活节奏的主动权：奋斗是人生的选择，履历储备素材；培养兴趣爱好，在赶路和停歇之间灵活切换 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，不去苛求现实回报，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。规划实习就业 ，才敢坦然享受。我们固然可以全力以赴 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，而是心安理得休息的底气 。周末外出游玩 、